Майя мифологиясы Орталық Американың тропиктік ормандары тереңінде мыңдаған жылдар бойы қалыптасқан өте күрделі және көпжақты сенімдер жүйесі болып табылады. Бұл мифология туралы ғажайып фактілер уақыт циклдық, ал әр күнді жеке құдай басқаратын әлемді ашады. Білмей қалған боларсыз, майялар жер үсті, аспан әлемі және өлім патшалығы болатын үш әлемнің бір мезгілде бар екеніне сенген. Майя мифологиясы туралы тартымды фактілер оны ежелгі дүниенің ең терең рухани жүйелерінің біріне айналдырады.
- Майялар ғарыш құру мен жойылу сериялары арқылы өтеді деп сенген, әрқайсысы күн немесе дәуір деп аталған. Олардың аңыздары бойынша біз бесінші дәуірде өмір сүреміз, бұл дәуір біздің заманымызға дейін 3114 жылы 13 тамызда басталған. Алдыңғы төрт әлем тасқын сулар, өрт және шайыр жаңбыры сияқты әртүрлі апаттармен жойылған. Уақыттың циклдық концепциясы олардың күрделі күнтізбесі мен болжамдарының негізін қалады.
- Майялардың қасиетті кітабы Пополь-Вух адамзаттың құру туралы толық аңызды қамтиды, бұл басқа мәдениеттерден ерекшеленеді. Алғашқы құру әрекеттеріне саздан жасалған адамдар кіреді, олар еріп кеткен, және ағаштан жасалғандар, оларда ақыл болмаған. Тек құдайлар ақ және сары күріштен адамдарды жаратқанда ғана бұл жаратылыс сәтті болды. Күріш тек тағам емес, сонымен қатар адамзат мәнін құраған қасиетті материал болды.
- Өлімдердің жер асты патшалығы Шибалба көптеген үйлері бар күрделі лабиринт болатын, әрқайсысының өз қауіпі бар. Олардың ішінде Қараңғылық Үйі, Суықтық Үйі, Кесірткелер Үйі және Қылыштар Үйі бар. Өлгендердің рухтары соңғы тыныштыққа жету үшін осы сындардан өтуге мәжбүр болды. Тек зорлық-зомбылықпен қайтыс болғандар немесе туу кезінде қайтыс болғандар тікелей райлық аймақтарға түсті.
- Екі егіз-батыр Хунапу мен Шбаланке майя мифологиясында грек немесе скандинав құдайлары сияқты орталық рөл атқарады. Олар Шибалбаның құдайларын интеллектуалдық және спорттық жарыстар сериясында жеңді, мұның ішінде доп ойыны да бар. Жеңіске жеткеннен кейін олар әкелерін қайта тірілтті, ол күріш құдайына айналды, ал өздері Күн мен Айға айналды. Олардың ерліктері өмірдің өлімнен жеңіске жетуін білдіреді.
- Жаңбыр құдайы Чаак піл тұмсығына ұқсас ұзын иілген мұрыны бар және қолында найза ұстап тұрған күйі суреттелген, ол найза найза жарқылын жаратады. Оның төрт аспектісі бар, әрқайсысы әлемнің бір бағытына және белгілі бір түске, қызыл, ақ, қара және сарыға жауапты. Қуаңшылық кезінде майялар Чаактың ашуын басу үшін құрбандық шалу рәсімдерін өткізді, бұға балаларынан қан алу да кірді. Бұл құдай егіншілердің күнделікті өмірінде ең маңызды құдайлардың бірі болды.
- Жоғарғы құдай Ицамна жазу, күнтізбе және медицинаны жаратқан және майялардың алғашқы дінбасы мен патшасы деп саналды. Ол ұзын мұрыны және үлкен көздері бар шал ретінде бейнеленді және крокодил немесе құс пішінін қабылдай алатын. Ицамна аспан денелерімен байланысты еді, әсіресе Поляр жұлдызымен, ол ғарыштың орталығы деп саналды. Оның кұлты майя тарихының кешкі кезеңінде ерекше таралған болатын.
- Қанатты жылан Кукулькан, ацтек Кетцалькоатлыға пара-пар, майя цивилизациясының кешкі кезеңіндегі ең маңызды құдайлардың бірі болды. Ол аспан мен жер арасындағы байланысты білдірді, себебі қанаттар аспанды, жыландың денесі жерді білдіреді. Көктемгі және күзгі теңелу кезінде Күн жарығы Чичен-Ицадағы Кукулькан пирамидасының баспалдақтарында жылан пішінді көлеңке жасайды. Бұл құдай жел, ғылым және өнермен байланысты еді.
- Майялар әр күнді он үш күндік цикл мен жиырма күндік айдан тұратын жеке құдай басқарады деп сенген. Бұл құдайлардың өз аттары, белгілері және адамдардың тағдырына әсері бар, олардың қорғаушылығы астында туылған. Дінбасылар келешекті болжау және әртүрлі істер үшін қолайлы күндерді анықтау үшін бұл әсерлерді зерттеді. Бұл жүйе қазіргі зодиактан әлдеқайда күрделі болды және терең математикалық білімді талап етті.
- Қасиетті Сейба ағашы ғарыштың өсі болып саналды, ол үш тұрғыдан тұратын бар болу деңгейлерін біріктірді, аспан әлемі, жер және жер асты патшалығы. Ағаштың тамырлары Шибалбаға баратын, сабағы адамзат әлемі арқылы өтетін, ал бұтақтары аспанға көтерілетін. Майя қалаларының көпшілігінде ғажайып үлкен Сейбалар өсіп тұрды, олар ерекше рухани күші бар жерлер деп саналды. Қазіргі майялар бұл ағаштарды құрметтейді және олардың маңайында діни рәсімдер өткізеді.
- Ишчель құдайы медицина, тоқыма және туу қорғаушысы болды, бірақ сонымен қатар жойқын тасқын сулармен байланысты еді. Ол ілмек гүрі шығарып тұрған әйел немесе Айдың белгісі болып табылатын қоян отырған жас құдайша ретінде бейнеленді. Оның құрбанға шалу орны Косумель аралында орналасқан еді, оған Месоамериканың барлық жерінен әйелдер сапар шегіп келетін. Ишчель Ицамнаның әйелі және Чаактың анасы деп саналды.
- Майялар уақыт сызықты емес, циклдық деп сенді, және әр цикл алдыңғы оқиғаларды азғантай өзгерістермен қайталайды. Бұл концепция бес мыңнан астам жылдық кезеңдерді бақылаған ұзақ есеп күнтізбесінің негізін қалады. Олар математикалық циклдар арқылы белгілі оқиғалардың қайтып келуін болжады, емес сызықты тарих арқылы емес. Уақыт философиясы испандар келген соң әкелген еуропалық тәсілден кардиналды түрде ерекшеленді.
- Майя мифологиясында өлім құдайы Ах Пуч бар, ол ісік денесі, ашық сүйектері және өте ұзын тілі бар күйі суреттелген. Ол он екі өлім құдайларымен бірге жер асты патшалығын басқарды, әрқайсысы әртүрлі азап түріне жауапты болды. Ах Пуч өлімдердің азап шегуінен ләззат алды және жиі кесілген бастар немесе өлі денелермен бейнеленді. Оның кұлты ауыр түйірімді еске түсіретін дыбыстарды қолдану рәсімдерін қамтитын.
- Жолбарыс қасиетті жануар деп саналды, ол жер асты әлемі, түн және патшалар билігімен байланысты еді. Майя билеушілері өз билігі мен өлімнен кейінгі әлеммен байланысын бекіту үшін жиі жолбарыс атағын алды. Шамандар транс күйінде жолбарысқа айнала алады деп сенді, осылайша әлемдер арасында саяхат жасай алады. Жолбарыстардың адамдық ерекшеліктері бар бейнелері майя өнерінде жиі кездеседі, әсіресе жер асты патшалығымен байланысты ғибадатханаларда.
- Майялар күріштен жаратылғаннан кейін алғашқы адамдар үлкен қашықтықтарға қарауға және барлық жануарлар тілін түсінуге қабілетті болған деп сенді. Дегенмен құдайлар адамдар тым қуатты болып қалады деп қорқып, олардың көру қабілетін төмендетті және білімдерін шектеді. Бұл аңыз адамдар неге ғарыш туралы барлық шындықты көре алмайтынын және неге рәсімдер мен медитация арқылы білім іздеуі керек екенін түсіндіреді. Күріш майя космологиясында адам табиғатының орталық белгісі болып қала берді.
- Үш әлемнің әрқайсысының өзінің қорғаушы құдайы бар, ол әлемнің бар болуын өз иығына ұстап тұрады. Бұл құдайлар регулярлы түрде алмасуы керек еді, әйтпесе олар күштерін жоғалтып, әлем жойылатын еді. Бұл концепция космостық тәртіпті қолдау үшін регулярлы рәсімдер мен құрбандық шалудың қажеттілігін түсіндіреді. Майялар өздерінің рәсімдері ғарыш тұрақтылығына тікелей әсер етеді деп сенді.
- Майя мифологиясы жер асты патшалығының тоғыз деңгейінен тұратын күрделі жүйені қамтиды, әрқайсысы жеке құдайлар жұбымен басқарылады. Өлген адамның рухының осы деңгейлер арқылы саяхаты он төрт күнге созылды және көптеген сындарды қамтитын. Ең төменгі деңгейде өлім құдайларының тағы орналасқан, мұнда рухтың тағдыры шешілген. Бұл көп деңгейлі өлімнен кейінгі әлем концепциясы басқа месоамерикалық мәдениеттердің діни сенімдеріне әсер етті.
- Күн құдайы Кинич Ахау шаршы көздері, үлкен мұрыны және жиі маңдайында ромб тәрізді белгісі бар күйі суреттелген. Ол патшалар қорғаушысы деп саналды және отпен, уақытпен байланысты еді. Күн батқан кезде Кинич Ахау келесі таңертең аспан әлемімен қайта бірігу үшін жер асты патшалығы арқылы саяхат жасады. Бұл күнделікті саяхат өлім мен қайта тірілу циклін білдірді, бұл майя космологиясында орталық болды.
- Майялар өлімнен кейін рух Пухтун өзенінен өтуі керек деп сенді, бұл өзен тірілер мен өлімдер әлемін бөледі. Қайыққа отыру үшін көму кезінде қабірге салынатын арнайы гүлдер болуы керек еді. Бұл гүлдерсіз рух өзеннің жағасында мәңгілікке дейін жүріп жүретін еді. Бұл сенім көму рәсімдерінің және өлген адамды өлімнен кейінгі әлемге жолдау маңыздылығын түсіндіреді.
- Майя мифологиясында жазу мен білім құдайы Болон Йокте бар, ол соғыс пен әлем жаратумен байланысты еді. Оның тоғыз аспектісі бар, бұл жер асты патшалығының тоғыз деңгейіне сәйкес келеді. Болон Йокте бесінші дәуірді жарату аңызында кілт рөл атқарды және ұзақ есеп күнтізбесінің қорғаушысы деп саналды. Оның кұлты үлкен күнтізбелік циклдардың аяқталуы кезінде ерекше маңызды болды.
- Майялар әр адамның өзімен бірге дүниеге келген жануар рухы-егізі нахуаль бар деп сенді. Бұл рух-жануар адамның мінезі, тағдыры және қабілеттеріне бүкіл өмір бойы әсер етеді. Шамандар басқа адамдардың нахуалін көре алатын және бұл білімді емдеу немесе болжау үшін қолдана алатын қабілетке ие болды. Ең қуатты нахуальдар жолбарыс, пума және әртүрлі құстар деп саналды.
Бұл тартымды фактілер майя мифологиясының космология, философия және күнделікті өмірді біріктіретін ғажайып тереңдігі мен күрделілігі бар әлемін ашады. Олардың уақыт, өлім және шындық деңгейлері арасындағы өзара байланыс туралы түсінігі жоғары дамыған рухани дәстүрді куәландырады. Білмей қалған боларсыз, майялардың бар болудың циклділігі мен шындық деңгейлерінің өзара байланысы туралы кейбір концепциялары қаншалықты заманауи екенін, бірақ енді олардың рухани тәжірибесінің байлығын түсінесіз. Майя мифологиясының мұрасы қазіргі мәдениетке ықпал ете береді және адамзаттың рухани тәжірибесінің байлығын еске салады.
