Ахиллес туралы қызықты деректер

Ахиллес туралы қызықты деректер

Ахиллес — ежелгі грек мифологиясының ең танымал батырларының бірі, сіз ол туралы көптеген қызықты мәліметтерді білмеген болуыңыз мүмкін. Бұл аңызды жауынгер антикалық мәдениетте ерлік, батылдық және қасіретті тағдырдың идеалын бейнелеген. Оның табиғаттан тыс дүниеге келуінен Троя соғысындағы аңызды қатысуына дейін — Ахиллес тарихы керемет оқиғалар мен рәмізді сәттерге толы. Оның бейнесі ақындарды, суретшілерді және философтарды мыңдаған жылдар бойы шабыттандырды және бүгінге дейін өзекті болып қала береді. Грек батырларының ең ұлысы туралы ең қызықты фактілермен танысыңыз.

  • Ахиллес өлімді патша Пелейдің және теңіз құдайы Фетиданың ұлы болды, бұл оны жарты құдай етті. Аңызға сәйкес, Фетида ұлын өлмейтін ету үшін нәрестені киелі Стикс өзенінің суына малып шомылдырды. Алайда ол нәрестені өкшесінен ұстады, ол осал қалды және кейінірек оның қаза болуының себебі болды.
  • Ахиллестің анасы пайғамбарлықтан ұлының екі тағдырдың біреуін таңдай алатынын білді — белгісіздікте ұзақ тыныш өмір немесе қысқа, бірақ даңқты батыр өмірі. Фетида ұлын соғыстан сақтауға тырысып, оны әйел киіміне киіндіріп, Ликомед патшаның сарайында жасырды. Айлакер Одиссей Ахиллесті әшекейленген қыздардың алдына қару мен әшекейлерді жайып қою арқылы әшкереледі, ал жігіт инстинктивті түрде семсерге қол созды.
  • Ахиллес көптеген грек батырларын тәрбиелеген дана кентавр Хиронның білім алды. Хирон оны соғыс өнеріне, музыкаға, медицинаға және моральдылыққа үйретті. Дәл осы тәрбиенің арқасында Ахиллес тек ең жақсы жауынгер ғана емес, сонымен қатар лираны ойнап, әндер шығаруға қабілетті білімді адам болды.
  • Гомердің «Илиада» поэмасында Ахиллес Троя астындағы грек әскерінің ең жақсы жауынгері ретінде бейнеленген. Оның бұйрығындағы тұтқын Брисеиданы өзінен тартып алған Агамемнонның қорлауынан туған наразылығы эпостың орталық темасына айналады. Ахиллестің шайқастарға қатысудан бас тартуы гректердің ауыр жеңілістеріне және оның ең жақсы досы Патроклдың қаза табуына әкелді.
  • Ахиллес пен Патроклдың достығы антикалық әдебиеттегі бауырластықтың ең танымал үлгілерінің бірі болып табылады. Патрокл трояндық ханзада Гектордың қолынан қайтыс болғаннан кейін, Ахиллес тоқтаусыз ашу мен қайғыны сезінді. Ол шайқасқа тек кек алу үшін оралды және Гекторды жекпе-жекте өлтірді, содан кейін оның денесін арбаға байлап Троя қабырғаларының айналасында сүйреді.
  • Ахиллестің Фетиданың өтінісі бойынша құдай-ұста Гефестің өзі жасаған құдайлық қаруы болды. Оның қалқаны ерекше даңқты болды, онда Гефест бүкіл ғаламды бейнеледі — аспан, жер, теңіз, бейбітшіліктегі және соғыстағы қалалар. Гомер осы қалқанның сипаттамасына өз поэмасының 150-ге жуық жолын арнады, оны шынайы өнер туындысына айналдырды.
  • Аңызға сәйкес, Ахиллес Аполлон құдайы бағыт берген трояндық ханзада Парис жебесінен қаза тапты. Жебе батырдың жалғыз осал жеріне — оның өкшесіне тиді. Дәл Ахиллестің атынан «Ахиллес сіңірі» деген медициналық термин пайда болды, ол бұлшық ет пен өкше сүйегін қосады.
  • Ахиллестің Ликомед патшаның қызы Деидамиядан Неоптолем деп аталатын ұлы болды, оны Пирр деп те атады. Неоптолем Ахиллес сарайда әйел киімінде жасырынып жүрген кезде дүниеге келді. Әкесі қайтыс болғаннан кейін Неоптолем Трояға келіп, қаланы троя жылқысының көмегімен алуда маңызды рөл атқарды.
  • Троя соғысы алдында Ахиллес Скирос аралында Деидамия ханшайымға үйленді, дегенмен кейбір деректер бұл тек уақытша байланыс болғанын айтады. Кейінірек, Троя астында оған Троя патшасы Приамның қызы Поликсена әйелдікке уәде етілді. Аңыздың бір нұсқасы бойынша, Ахиллес дәл осы неке туралы келіссөздер кезінде тұзаққа түсіп қаза тапты.
  • Ахиллес өзінің адамнан тыс жылдамдығымен танымал, оны «жылдам аяқты» деп атады. «Илиадада» оның басқа жауынгерлер қаша алмайтын жауларды қалай қуып жететіні бірнеше рет сипатталады. Оның жылдамдығы құдайлардың сыйы деп саналды және шайқастардағы негізгі артықшылықтардың бірі болды.
  • Аңыздың кейбір нұсқаларына сәйкес, өлгеннен кейін Ахиллестің жаны Бақытты аралға немесе Қара теңіздегі Ақ аралға көшірілді. Онда ол өлмейтін батыр ретінде өмір сүруін жалғастырып, Медеяға немесе әдемі Ифигенияға үйленді. Ежелгі гректер тіпті оның құрметіне Қара теңіз жағалауында қасиеттілер құрды.
  • Ахиллес ұрыстағы ашуымен ғана емес, сонымен қатар кеңпейілділігімен де танымал болды. Егде патша Приам оның ұлы Гектордың денесін сатып алу үшін келгенде, Ахиллес оның қайғысынан қобалжыды. Ол денені жерлеу үшін қайтарды және трояндықтар өздерінің батырын лайықты жерлеуі үшін бітімгершілік жариялады.
  • Ежелгі грек мәдениетінде, әсіресе Солтүстік Қара теңіз жағалауының қалаларында Ахиллес культі болды. Оған ғибадатханалар арнады, құрбандықтар шалды және оның құрметіне спорттық жарыстар ұйымдастырды. Спартада жігіттер шайқас алдында оған құрбандық шалды, оны әскери ерлігінің үлгісі деп санады.
  • Ахиллес бейнесі мыңдаған жылдар бойы көптеген суретшілерді, мүсіншілерді және жазушыларды шабыттандырды. Антикалық вазалардан бастап Ренессанс дәуірінің суреттеріне дейін, Эсхилдің трагедияларынан бастап заманауи романдар мен фильмдерге дейін — бұл батырдың тарихы үнемі қайта ойластырылады. Философтар оны намыс, ашу және адам тағдыры тақырыбын талқылау үшін мысал ретінде пайдаланды.
  • Ахиллестің құдайлардың сыйлығы болған Ксанф және Балиос деп аталатын екі өлмейтін жылқысы болды. Аңызға сәйкес, жылқылар сөйлей алды және бір рет Ксанф Ахиллеске тез арада өлетінін болжады. Бұл құдайлық жылқылар соншалықты жылдам болды, ол желді қуып жете алды және иелерінің қаза болуынан кейін қайғырды.
  • Ахиллестің ашуы «Илиаданың» орталық темасы болып табылады және тіпті поэманың алғашқы сөздері «Ашуды, құдай ие, Ахиллестің ашуын ән сал» деп айтылады. Бұл ашу алдымен Агамемнонға намысқа тиген үшін бағытталды, содан кейін Патрокл қайтыс болғаннан кейін кек алу құштарлығына айналды. Гомер батырдың бақылаусыз ашуы көптеген адамдарға қалай трагедиялық салдарға әкелетінін көрсетеді.

Ахиллес адамдардың жүрегін толқытып отыратын әлемдік мифологияның ең көп қырлы және трагедиялық кейіпкерлерінің бірі болып қала береді. Бұл батыр туралы керемет фактілер адам табиғатының күрделілігін, даңқ пен бақыт арасындағы қақтығысты, борыш пен жеке сезімдер арасындағы қақтығысты ашады. Оның бейнесі ерліктің мәңгілік символына айналды, бірақ сонымен бірге ұлылық үшін төлейтін құн туралы, тіпті ең күштілердің де осалдығы туралы және тағдырдың болмайтындығы туралы еске салу болып табылады.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *